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By Horst Melcher

In der vorliegenden Schrift wird gewissermaßen ein Querschnitt durch Einsteins Denken und Schaffen auf den verschiedensten Gebieten - vornehmlich außerhalb der Physik - aufgezeigt, wobei das bei Einstein so häufig auftretende Wort "Vorurteil" im Mittelpunkt der Betrachtungen steht. An Hand einer Vielzahl von Bei­ spielen, die sich auf die Problemkreise "Vorurteil" und "Denkgewohnheit" beziehen, soll ein Einblick in Einsteins Denkweise gegeben werden. Dabei werden sowohl Einsteins Ringen um Erkenntnisfortschritt deut­ lich als auch seine damit verbundenen lebenslangen An­ strengungen zur Überwindung von Vorurteilen, z. B. durch kritisches Prüfen und Erkennen von Denkgewohn­ heiten. Im engen Zusammenhang damit steht seine konse­ quente Ablehnung von Dogmatismus aller Spielarten sowie sein glühendes Interesse für die Entwicklung menschlicher Formen des Zusammenlebens. Einsteins Äußerungen sind eine Fundgrube für jeden, der sich für deren Wirkung und Rückwirkung auf die wissenschaftliche, historische und politische scenario der jüngsten Geschichte interessiert. Die ungewöhnlich lebendige und eindrucksvolle Sprachkunst Einsteins und seine Persönlichkeitsausstrahlung haben mit dazu bei­ getragen, klassisches Denken zu überwinden, über­ zeugende Antworten auf prekäre Fragen zu geben, die Zeitgenossen auf neue Wege der Physik zu leiten und Fesseln überlebter Vorstellungen und autoritärer Tra­ ditionen zu sprengen. Einstein führte zeitlebens einen leidenschaftlichen Kampf gegen jeglichen sich auf car­ rität stützenden Glauben und gegen blinden Gehorsam.

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Wohl von keinem anderen Physiker sind vergleichsweise so viele Korrekturen und Richtigstellungen zu einer Reihe von Arbeiten gedruckt worden. "Ich habe mich damals geirrt. Meine Berechnungen haben sich als falsch erwiesen ... Ich werde meine Arbeit trotzdem publizieren ... " [26, S. 414] (1939) Es ist selten, daß jemand. den Mut hat, Irrtümer öffentlich einzugestehen.

Erkenntnis ist die Widerspiegelung der Natur durch den Menschen. , welche Begriffe, Gesetze etc. 1. Erkenntnistheoretische Fragen 55 Fortschreiten der Erkenntnis von Stufe zu Stufe immer wieder belegt wird. Zur Beurteilung der Verschiedenartigkeit philosophischer Grundrichtungen sei noch auf folgendes LENINZitat verwiesen: "Sind unsere relativen Vorstellungen von Raum und Zeit Annäherungen an die objektiv-realen Formen des Seins? Oder sind sie nur Produkte des sich entwickelnden, sich organisierenden, sich harmonisierenden usw.

606] (1954) und brachte bei anderer Gelegenheit zum Ausdruck: "Ich bin nicht der Meinung, daß man im Kampf um eine bessere Welt den Namen Gottes ins Spiel bringen sollte. Das if;t, wie mir scheint, mit der Integrität eines modemen, gebildeten Mensehen nieht vereinbar. Überdies zeigt die Gesehichte, daß jede Partei glaubt oder andere davon zu überzeugen sucht, daß Gott auf ihrer Seite stehe. Dadur'ch werden rationales Verständnis und Verhalten nur noch erschwert. '; [23, S. 591] (1953) Selbstbelobigungen, bombastische Formulierungen und Übertreibungen jeder Art waren ihm fremd.

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